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文/君子道杨善君

中华传统姓氏文化,特别注重取名字的美好形象。在很多时候,名字,能给人产生许多联想或感觉。名字,也确实承负着一个人的独特信息。一个好的名字,听到后,就会先入为主,向好的方面联想。这个现象,很多人应该都有过体会。

如何给孩子或小辈,取一个体现美好形象的名字,是长辈或父母应该注意的。不能让孩子的名字,出现歧义或引发联想的绰号出现。

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取名字虽有许多禁忌和讲究,但名字的字义,字形,字音所代表的形象也是很重要的。一般按以下方式取名是比较稳妥的。

①引发美好联想。名字可引导人们联想。如:冠华,就会想到中华之冠,在你的心中,对方可能是一个朝气蓬勃,英气逼人的有志青年;又如王鸿儒,可能又想到的是一个温文尔雅的饱学之士。

名字产生联想作用,可用心理学的“晕轮效应”来解释,这是有一定的科学道理的。

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在古代,写文章或签名都是竖着的。有个故事,就是明朝永乐年间,有个士子叫孙日恭,考进士第一名,殿试时,永乐帝一看试卷上竖着写着个孙日恭,日与恭挨的太近,这皇帝老儿或老眼昏花,咋一看是孙暴,或又想到“出恭”,马上就不喜欢,因“日恭”与“暴”字相像,“出恭”又不雅,于是永乐帝就剥夺了孙日恭的第一名,降为第二名。虽是故事,但意思却让人深思。

②用美德润名。中华民族,是一个崇尚美德的民族。古人把立德、立志,看成是励志之举。美德润名,是中华民族,崇尚美德传统思维的体现。在千年中华文化的文明史中,形成了崇德、爱美、敬才、尚思、明道、重行、师道、尊勤、贵和、望成、效贤等意识。从上述中,可以分成若干表现形式。

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一是崇德类,如武德、光德、文德、布德、政德、宝德、明德、学德等。

二是立志类,如志贤、得志、广志、志宏、志国、志锦、志鹏等。

三是居正类,如正宏、居正、行正、正广、正明、正向、正国等。

四是敬才类,如正才、雄才、良才、大才、文才、武才、世才、兴才、广才、俊才、学才等。

五是尚思类,如思昆、思琪、思诚、思道、思德、思博、思雅、思学等。

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六是扬善类,如从善、登善、继善、善文、善良、善君、善普等。

七是重行类,如立行、志行、时行、盛行、世行、行知、广行、行德等。

八是师道类,如师道、明道、兴道、理道、行道、宏道、守道、道贤、道临、有道等。

九是效贤类,如行贤、齐贤、良贤、广贤、德贤、汝贤、顺贤等。

十是贵和类,如永和,太和、家和、仁和、同和、正和、永和、和平、良和、和坤、志和等。

十一美好类,如永好、永青、永亮、永平、顺庆、朝安、春生、美丽等。

十二尊勤类,如学勤,在勤、秀勤、丽勤、述勤、凤勤等。

除上面十二类外,应还有赞直、咏纯、舒怀、畅学、喜刚、倡怀、敬孝、倡山、爱水、悦诚,效天、投法、顾祖、交友等类别。

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当前社会,中华文化空前繁荣,除以上提到的外,形形色色还有很多字词,都可用于名字美德润名。如勇、健、康、平、东、泽、民、宏、鸿、福、寿、敦、高、亮、明、培、芳、毅、学、舒、江、海、华、中、凯、瑞、贵、阳、强、云、洋、厚、慈、禧、辉等。这些字词仅是提供一种思路,供延伸参考。

取一个具有美好形象的名字,只要注重几个原则,是不难的。取名字注重字意色彩鲜明,寓意以正能量为主,有一定的思维深度,在表现形态,本意中具有含蓄性特点,有明确的联想方向,又无裸露的感觉。既有鲜明的特点,又蕴合美德的广义,有深度的思维,又有圆通的音调,这才是体现美好形象取名的奥妙。

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(续载,谢谢)!

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