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日本剑戟片《斩、》里,池松壮亮苍井优主演,2018年上画。

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我就是因为喜欢苍井优才看的这片。夜深人静,11点多了,暂时还不想睡,就寻摸着该看哪部片好呢。结果,一看《斩、》全片加上片头与片尾的字幕,通满才79分钟,这个确实可以有。何况,是苍井优主演。再就是因为近期的写作计划,日韩古装片一直是心头好。就它了!

万万没有想到啊,冲着苍井优来的,结果却看到苍老师在片中被轮奸了,这真真是是可忍孰不可忍,气不打一处来。

《斩、》的导演是冢本晋也,一个名气并不算大的人,但是大名鼎鼎的《铁男》系列就是他执导的,也够别具一格了。

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《斩、》的豆瓣打分并不高,只有5.5分,按说是烂片了。但是我看完之后,发现不烂,其实还蛮好的。打分之所以这么低,是因为有错位。大众对于日本剑戟片的观影期待,就类似中国观众对于武侠片的期待,就是快意恩仇,打打杀杀,动作好看,场面好看,人靓景美。如果从这个角度去看《斩、》,它的确是不合格,也就值5.5分,不冤。而且还是《铁男》导演执导的,那观影期待中必须要成为一部新的cult片才行。结果,观众失望了。

《斩、》,它就不是一部普通的剑戟片,而是一部披上了剑戟片外衣的文艺片。就像东邪西毒》《卧虎藏龙就不是武侠片而是文艺片一样。它的好处不在于打斗有多好看,而在于它背后要传达的意蕴。

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当然,内在美与形式美同样漂亮的剑戟片,也有,像《黄昏清兵卫》《山茶花飘散》就是。只能说,《斩、》过于追求内涵了。在打斗上实在是不能让人满意。尽管镜头语言很赞,绝大多数镜头都很唯美,也得到过欧洲电影大奖的认可。

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其实,尽管冢本晋也的名气看起来没有那么大,但他样样精通,独揽制作、导演、编剧、表演、摄影、灯光、剪辑、美术为一身的独立制作手法,使之成为日本电影界独具异彩的一枝奇葩。《斩、》同样是制、编、导、演、摄、剪等全由他一人完成,让人叹服。

但《斩、》过于灰暗的色调,让这个故事产生了很大的疏离感,很多观众表示看不懂,不知所云。你冢本晋也又不是王家卫,不是博格曼,论装还轮不到你,为什么就不好好拍cult片呢?所以,看菜下饭的观众就给打了低分,让这部片很有些被冤枉了。

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对了,为毛《斩、》这个片名,后面多了一个顿号,不伦不类,到底是啥意思?

啥意思,就是日本人的二次元文化呗。那个顿号,代表的是血滴的意思,类似古早前大家用:)表示微笑一样。看片名题字的话,“斩”字后面有一颗醒目的血滴,其实那就是片名里的顿号化来的。

这样,《斩、》这个片名就显得血腥气十足了。

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当然,加了顿号,也有与1962三隅研次版《斩》,以及1968冈本喜八版《斩》有所区分。尽管冢本晋也这一版是一个原创故事,与前两者并无多少瓜葛。

那么,《斩、》究竟讲了一个什么样的故事呢?

为了少剧透,我还是得卖个关子。

作为武侠迷,还是先来引用一下古龙的小说来说说吧。

边城浪子》中,被誉为天下第一快刀的傅红雪,在他一刀之下杀死公孙断之后,居然吐得昏天动地。为什么?因为这是他第一次杀人,无法承受那场面与压力,巨大的心理负担使得他无法控制自己,只能呕吐到胆汁欲出。

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在《多情剑客无情剑》中,在百晓生兵器谱上排名第四的“嵩阳铁剑”郭崇阳,当他面对年轻剑客荆无命时,居然故意中剑,引荆无命刺杀。李寻欢闻之沉重的叹息了一声,道:“这只因郭嵩阳这二十六次破绽,都是故意露出的。他这样做,只为了将荆无命出手的部位告诉我!”结果,剑术及功力不如郭嵩阳的荆无命胜出,郭嵩阳则死掉。

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如果将傅红雪第一次杀人的经历与郭嵩阳从容赴死的经历合在一起,就是《斩、》要讲的故事了。傅红雪就是片中的年轻的武士也即主人公都筑杢之进(池松壮亮饰),郭嵩阳则是年迈的老武士泽村次郎左卫门(本片导演冢本晋也饰)。

具体来说,是什么样的一个故事呢?

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是说,在日本幕府末期,一位年轻的浪人都筑杢(jié)之进,(没有俸禄,没有家主可以侍奉的武士只能称为浪人,不能再称为武士,也不能留透顶剃净的月代头,只能蓄发),流落到一个乡村里,在一家农户里帮忙干些农务。在那里,他与农户家的女儿小优(苍井优饰)暗生情愫,但尚未捅破窗户纸。农闲之余,都筑杢之进还教习小优的弟弟市助(前田隆成饰)习剑。

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如果没有意外的话,大概都筑杢之进就会在这里隐居下来,了却此生。

但无巧不成书,意外是肯定要有的。

意外之处就是泽村次郎左卫门出现了。他也是一位浪人,但他是一位有追求的浪人,怀有一颗成大事的心。那就是,要去勤王,成为保皇派的一员,为天皇效力,讨伐幕府。

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江户时代的结束,就是以保皇派为主力组成的倒幕派,一举打倒了德川幕府,拥立明治天皇拿到实权,开启明治维新。日本,也由此进入了新时代。

泽村次郎左卫门一心勤王,却势单力薄,他游荡于各地,就是为了召集可用之人,加入勤王队伍之中。

当泽村次郎左卫门目睹了都筑杢之进教习市助剑术的时候,发现杢之进是一位可用之才,便有心招募他跟随自己,前往江户,打倒幕府。

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都筑杢之进当然不甘心留在乡村里了却此生,当泽村向他发出邀请,便毫不犹豫地答应了。同时,市助也想加入。不过,按说他身为农夫之子,是没有资格参与武士才能参与的运动的。但泽村答应他,如果人手不够的话,特殊时期农夫也可以被征召的,所以欢迎他的加入。市助感到非常高兴,这可是实现阶层跃升的大好机会,当然不愿错过。

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泽村随后继续游历,继续招募浪人参与倒幕。而此时的乡村,正面临着收割的季节。面对丰收季,一群山贼也来到了这里,虎视眈眈,搞得农民们非常不安。

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都筑杢之进去跟山贼去打交道,发现他们也不是那么坏。据他们说,他们只打击坏人,对普通人并不会骚扰。农民的敌视,倒是让他们很不开心。

都筑杢之进与山贼打成了一片,并回去跟农民们说不要怕山贼,甚至还可以雇佣他们来从事收割。

就在都筑杢之进在山贼与农民之间周旋之时,泽村次郎左卫门回来了。特殊时期,人才难觅,他一个人都没有招募到,只能将都筑杢之进与市助全部带走了。

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带了出发的预定日期,临出门,结果都筑杢之进却病倒了。泽村决定晚上一两天再走。

可是,市助却非常着急,他急于立功,一心想要成为英雄。看着杢之进的状态,感到非常愤懑。于是,市助忍不住情绪,在乡间一通发泄。

却不小心,一头闯进了山贼的驻地。

山贼们眼看着一个毛头小伙,很嚣张地闯到了他们中间,打扰了他们的消息。便恶向胆生,教训了市助一番,将他打的鼻青脸肿。

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等市助带着伤与狼狈样回到村里,泽村看不过,就自身前往教训山贼。他将围殴市助的山贼几近全部杀死,只跑掉了一个。

结果,跑掉的那一个,却带来了更多的同伴,对乡村发起了报复。杀了一些村民,也杀死了市助

身体有所康复的杢之进与泽村,决定去教训山贼。

杢之进与泽村在前,市助的姐姐小优却又跟在了他们的后面。小优的这个选择,可真要了命了,唉!

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不久,他们就到了山贼的驻地。一番恶斗难免要开打。

可是,从未杀过人的杢之进,却发现自己压根没有能力杀人,他下不了手。

即便是,山贼抓住了小优,并当着杢之进的面轮了她。

杢之进依旧下不了手,他一个山贼都无法杀死,顶多只是将他们打倒。

泽村冷冷地看着这一切,最终出手杀死了所有山贼。

然后,杢之进对泽村说,对于倒幕的大业,他还是放弃了,自己只是一个废人,成不了事的。

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泽村却说,如果是这样,我就斩了你。或者,你斩了我。你我之间,必有一死。

于是,影片最后的矛盾,就变成了都筑杢之进与泽村次郎左卫门之间的生死对决。

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这是这里,很多观众都表示看不懂了。这俩人明明是一个战壕里的队友,怎么突然就你死我活了?

这就回到了古龙的小说上面。对于第一次杀人来说,是非常难的,连傅红雪这样的超级英雄都很难。对于都筑杢之进来说,同样如此。

年轻的都筑杢之进觉得,日本已经250年没有发生过战争,承平日久,那么为什么还要打打杀杀,随便就去杀人,让太平日子变成乱世呢?

也就是说,都筑杢之进是反战的,对于杀人,他从心底里拒绝,无法接受,也无法去面对,不愿意杀人。即便是自己心爱的姑娘被轮奸,也下不去手杀人。即便他想,也做不到。

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但对于泽村次郎左卫门来说,自己已经老了,无法在接下来的岁月里成就大业了,未来的世界终究是年轻人的,是属于都筑杢之进他们的。泽村绝不允许杢之进空有一番本事,却自甘在小乡村碌碌无为,苟且偷生。

如果都筑杢之进连杀人这一关都过不了,那么他作为一名武士,就如同废人,跟死人也没什么两样了。

所以,泽村一定要逼杢之进出手。如果杢之进不出手,那么自己会杀死他,反正他也是一个废人。

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当然了,泽村最想要的还是自己成为郭嵩阳。以自己之死,激发起杢之进的斗志,让杢之进杀死自己来完成首杀的任务,突破心理障碍。郭嵩阳之死,正是为了让寻欢看清楚荆无命的刀法,帮助李寻欢完成英雄大业。

泽村逼杢之进同样如此,他是一个有格局的人,也是愿意牺牲的人。这样理解下来,就会容易很多。

所以,《斩、》说到底是一个经典的哈姆雷特式“To be,or not to be”的故事。

斩还是不斩?杀还是不杀?战还是不战?这是一个问题。

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对于都筑杢之进来说,他不想杀人。但是,时代即将进入维新的大时代,压根就容不得个人进行选择。所以,杢之进的斩与不斩,其实是他个人命运与时代命运之间的一种焦灼。

最终,杢之进还是出手了,一刀致命,杀死了泽村次郎左卫门,终于突破了心理障碍,完成了自己的成年礼。也从此,他抛弃了个人,丧失了自我,将生命付于了时代。

也可以说,《斩、》是以战争的形式来进行反战。导演冢本晋也用都筑杢之进的成年礼来完成了对于战争的反思。要成为英雄,就得放弃自我,以杀戮的形式完成所谓的伟业。

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本片演员选的也挺好的,让池松壮亮这么一位长相阴柔的演员来饰演都筑杢之进,可以说充分挖掘出了这一角色性格犹疑不决的一面。尤其是看过《山茶花飘散》之后,池松壮亮在其中饰演的就是一个文比武强的新一代武士。更早之前,池松壮亮是《最后的武士》里圣元的儿子,在汤姆·克鲁斯身边,显得清纯可爱。当年的小孩子,现在终于可以挑大梁了,近几年又连续出演是枝裕和电影系列,宛然成为文艺小生里翘楚之势。

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只是,因为《斩、》要探讨的话题过于庞大,过于沉重,作为执导过《铁男》的cult片导演冢本晋也也没在本片中过于造次,没有采用cult的拍摄手法,而是相当克制,相当收敛。作为剑戟片,甚至都看不到什么血腥的镜头,没有剥削打斗戏份,全都点到为止,甚至是大量留白,将想象空间留给观众。

只是,这种话题,这样一部剑戟片,用一部不到80分钟的电影来展现,实在是有些勉为其难了,打低分的观众也因为看不懂基本的故事线而不吝啬自己的低分。冢本晋也很有些冤枉,这明明是一部8.0分以上的作品啊,可是拍得有些不明不白,也不能全赖观众看不懂。人家《黄昏清兵卫》就让人看得懂嘛。

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还有,就是冢本晋也明显在《斩、》中有一种平等的意识。尽管这是一部剑戟片,而且打斗场面也有好几场,但是很难说谁是反派,谁是坏人。

男主都筑杢之进明显不是坏人,他连杀人都不愿意,努力在山贼与农民之间进行沟通,怎么会是坏人?

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市助明显也不是坏人,他就是一个单纯之极的农民孩子,能有什么坏心?

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女主小优当然也不是坏人。村民们也不是。

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泽村次郎左卫门是坏人吗?当然也不算是,他第一次杀山贼是因为山贼欺负了市助,第二次杀山贼是因为山贼杀死了村民及市助。他打算杀死杢之进,不过是逼他突破自我,成为真正的倒幕英雄,明显不是坏人。

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山贼是坏人吗?在其他日本剑戟片里,山贼往往是坏人,自《七武士》以来,大都如此。但本片里的山贼,用他们自己的话讲,他们只伤害坏人,不会无辜骚扰好人,所做的都是替天行道的事。他们殴打市助,是因为市助打扰了他们的清闲。他们杀市助,是因为泽村杀了他们的兄弟。他们轮奸小优,是因为泽村与杢之进正在他们的巢穴里杀他们。

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所以,这部片里,压根就没有绝对意义上的坏人,很有一种平权的意识。但是,这种平权只针对男人,对于以小优为代表的女性来说,就非常不公平。

凭什么,一定要强奸小优呢?而且还特么是轮奸?

(我可怜的苍井优,狗日的冢本晋也你特么简直不是人,猪狗不如!)

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从剧情上来说,轮奸的戏份并没有太大必要,要想羞辱都筑杢之进,其实有很多办法都可以,为何一定要轮奸小优呢?更让人愤懑的是,即便小优被轮奸了,杢之进依旧无法去杀人。

就是说,可怜的小优平白无故被轮奸就显得毫无意义。只是为了填补剧情的漏洞而已。但是以轮奸的形式来补漏,这对于小优来说实在是太不公平了。很明显,导演冢本晋也对女性很不公正。他愿意对各方面的男性角色进行平权,却肆意地去消费女性的色相,剥削苍井优的女性身份。这是很明显的大男子主义在作祟,实在是该批评的。

冲这一点的话,我支持为这部影片打低分。

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最后,聊聊下《斩、》里面几位角色的名字吧,他们非常具有时代特色。

泽村次郎左卫门,明显是高阶武士的名字。因为他完全可以叫泽村次郎,后面的“左卫门”就是一种阶级的象征。在日本,“兵卫”、“左卫门”、“右卫门”是日本古代的官职。“兵卫”隶属于兵卫府,负责皇宫内部的巡逻、守卫工作,在兵卫府里任职的人,都可以成为“兵卫”。同时,设有卫门府,担任宫城大门的警卫工作,分属左卫门府的便是“左卫门”,分属右卫门府的便是“右卫门”。

后来,天皇会将有功绩的人用官职赏赐给他们作为名字。日本人起名字原本就很随性,很多都是太郎、次郎、三郎、四郎这样的名字,加上“兵卫”“左卫门”“右卫门”之后,明显层次高出不少。这些退伍后的士兵,回到故里,可以将他们的后代同样称之为“兵卫”“左卫门”“右卫门”。所以,泽村次郎左卫门原本的名字就是只是泽村次郎,次郎就是排行第二,很普通很随性的一个名字,加上左卫门之后,立马显得高大上了。

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都筑杢之进,值得一说的是“杢”这次字的读音,因为这个词并不太常见。“杢”读作jié,用意也比较固定,就是一种木钉子,古时用来拴牲口用的。形制上大概类似下图这样的,尖细的部分插入地下,木杈露出地面,用来防止缰绳脱落。至于“杢之进”这样的名字,乍一看跟大郎、次郎差不多,也是多如牛毛的一种起名方式,像“蜡笔新之助”“松下幸之助”等。不过,具体到“之进”,还是有说头的,下段细聊。

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还有市助,这个名字是典型的农民家的名字。因为是农民,是没有资格有姓的,只能直呼其名。他们两个字的名字中,后一个字往往用“介”或者“助”。这里涉及到了“仮名”。日本古时名字比较随意,直呼其名往往会重名或不够尊重,于是就相互称“仮名”,“兵卫”“左卫门”就是一种仮名,泽村次郎是本名,泽村次郎左卫门就是仮名。但不是每个人都可以是“兵卫”“卫门”,于是在京城做官的人,往往被称为“之进”,像侵华日军将领藤原广之进,他的名字就暗含了他家的祖上曾经是豪族。包括《斩、》的男主都筑杢之进,其中的“之进”就充分说明他的家族曾经也是豪族,到他这一代居然沦落为了流浪武士,名字就透露着命运的悲惨性了。

与“之进”相对应的就是“之助”“之介”,这是相对于京官来说,是地方官员的仮名,与“之进”比地位要低下一层,稍显的谦卑一些。后来,“助”“介”就有了谦卑的意思,被广泛用以种下阶层人士的名字了。市助就是这样的典型。当然,市助只能叫市助,不能叫市之助,那是武士阶层才能用的。因为“之助”还可以按字面意思,有一种助力的意思,“松下幸之助”,就有一种让“幸福加助”的意思在里面,可不仅仅是谦卑了。市助就只能有谦卑的意思,幸之助则不是。

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当然,以上都是日本古时姓名的叫法,后来就越来越多的人用这种方式起名了。现如今,随便去操起一个写满了日本人名单的页面去看一下,这种古代的取名方式,使用者已经寥寥无几。所以,不知道也没有关系。

如上,希望可以帮到对《斩、》感兴趣的朋友们。

(图片来自网络,版权归原作者所有)

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宝宝起名找聚缘旭大师: 备注:起名

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